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  拉斯维加斯官方网站入口ღღღ。5357cc拉斯维加斯ღღღ,拉斯维加斯拉斯维加斯首页拉斯维加斯官网首页入口ღღღ,3499拉斯维加斯ღღღ。考古研究ღღღ,这圆满ღღღ,是碗中汤圆的软糯ღღღ,是街头花灯的璀璨ღღღ,更是一个民族对“根”的笃定ღღღ。当欧阳修笔下“花市灯如昼”的盛景再次在人间铺开ღღღ,我们试图在灯火与月色中ღღღ,寻找文明绵延的答案ღღღ。

  在 《何以中国ღღღ:考古里的万年中国史》里ღღღ,著名 考古学家严文明(已故)ღღღ,与纪录片《何以中国》总导演干超相对而谈ღღღ,从陶寺的曙光到何尊的铭文ღღღ,从黄河的粟作到长江的稻作ღღღ,用考古实证拼贴出中华文明“重瓣花朵”的生长轨迹ღღღ。在元宵的璀璨灯火里ღღღ,我们读这份对谈ღღღ,便知今日的万家团圆ღღღ,早已写在文明初兴的基因里ღღღ。

  著名考古学家ღღღ,北京大学哲学社会科学资深教授ღღღ,北京大学原考古学系主任ღღღ,纪录片《何以中国》学术总顾问

  Y 最早的中国是在什么时候呢?是在传说中的尧舜时代ღღღ。现在从考古来看ღღღ,可能尧都就在山西的陶寺ღღღ。尧老了要找个继承人ღღღ,找谁呢?他要传给舜ღღღ。舜在哪里呢?在河南ღღღ。舜要到尧都去ღღღ,也就是说到陶唐氏那去ღღღ,那要从南面洛阳往北面跑ღღღ。传说中ღღღ,这叫“至中国”ღღღ,这是最早有“中国”两个字出现的时候ღღღ,是“中国”最早的记录ღღღ。

  晚一些到西周时期ღღღ,出来一个青铜器叫何尊ღღღ。何尊铭文中正儿八经就有“中国”两个字ღღღ。一般认为何尊上的“中国”应该是指洛阳ღღღ。西周东迁到了成周ღღღ,成周是天下之中ღღღ,那就是洛阳ღღღ。但是不管怎样转来转去ღღღ,山西ღღღ、 陕西ღღღ、河南交界的地方ღღღ,就是“中国”的中心ღღღ。

  中国有那么一个大中心ღღღ,然后又有几个大的文化区ღღღ。山东就是东边了ღღღ,比较早的是北辛文化欢迎来到拉斯维加斯游戏ღღღ、大汶口文化ღღღ、龙山文化ღღღ,后面就是齐ღღღ、鲁ღღღ,齐是大国了ღღღ。河北和东北的南部ღღღ,就是燕国ღღღ。南方就是楚国ღღღ,此前的新石器时代也很发达ღღღ。陕西在周以后就是秦ღღღ。山西就是晋ღღღ,晋文公很厉害啊ღღღ。所以春秋时期ღღღ,“五霸”就是中国的5个中心地方ღღღ。

  那么我研究新石器时代ღღღ,也是有个中心ღღღ,然后有5个文化区围绕这个大中心ღღღ,从新石器时代开始就这样了ღღღ。为什么?这与中国的地理环境有很大的关系ღღღ。中国的地理环境就是有中心ღღღ、有主体ღღღ、有外围ღღღ。外围ღღღ,西北和西南都是高山ღღღ,喜马拉雅山ღღღ、昆仑山ღღღ;北面是沙漠ღღღ;南面也是一些山ღღღ;东边就是大海ღღღ。所以中国的周围ღღღ,是一个很大的地理单元ღღღ。你把世界地图拿起来看ღღღ,没有第二个国家是这样的ღღღ。欧洲是“一盘散沙”ღღღ,美洲是个大平原ღღღ,它的文化发展得很慢ღღღ。西方的几大文明ღღღ,比如说古埃及文明ღღღ、两河流域文明ღღღ、印度河文明ღღღ,还有后面晚一点的古希腊ღღღ、古罗马文明ღღღ,它们闪光一段时间后就完了ღღღ,就没有继续了ღღღ。世界上没有第二个地方ღღღ、第二个文明像中国这样持续发展ღღღ、生生不息ღღღ。为什么?跟中国这个地理环境有关系ღღღ。

  那么文化本身ღღღ,也是有中心ღღღ、有主体ღღღ、有外围的ღღღ,它就是非常稳固地发展ღღღ,没有任何外力可以把中国文明推倒ღღღ,不可能ღღღ。所以中国文明从新石器时代开始ღღღ,一直到后面ღღღ,包括春秋五霸ღღღ、战国七雄ღღღ,秦始皇大统一ღღღ,然后汉武帝统一中国ღღღ,一直下来就没有中断ღღღ。世界上没有第二个国家是这样的欧洲一卡二卡三卡 公司ღღღ。我从考古学的角度看出来ღღღ,这是实实在在的ღღღ,不是想象出来的ღღღ,与中国的环境和中国文化本身的特质都很有关系ღღღ。为什么孔子的儒家学说传下来以后ღღღ,一直就没有中断?我们中国人讲家国情怀ღღღ,世界上没有第二个国家是这样的ღღღ。

  Y 对ღღღ。中原地区是比较明确的ღღღ,以裴李岗文化为起点欢迎来到拉斯维加斯游戏ღღღ。裴李岗文化距今大概8000多年ღღღ,裴李岗文化后面是仰韶文化ღღღ。仰韶文化有几个时期ღღღ,一个是比较早的半坡期ღღღ,在陕西渭河流域ღღღ。然后是庙底沟期欧洲一卡二卡三卡 公司ღღღ,庙底沟那就大了ღღღ,差不多整个华北地区ღღღ。仰韶文化发展到最后阶段还有个庙底沟二期ღღღ,那时候开始向龙山转变了欢迎来到拉斯维加斯游戏ღღღ。最后就是龙山时代ღღღ,在山东是龙山文化ღღღ,在中原地区就是中原龙山文化ღღღ。这样后面下来ღღღ,那就是夏商周了ღღღ。中国这个历史它就没断ღღღ,而且中心主体也没有变化ღღღ。夏商周ღღღ,到后面的秦汉ღღღ、唐ღღღ,再依次下来ღღღ,这就是中国欧洲一卡二卡三卡 公司ღღღ。

  G 如果讲中原成为一个真正的中心ღღღ,引领全中国的发展的话ღღღ,大家讲夏商周肯定是没有问题欢迎来到拉斯维加斯游戏ღღღ,但是往前推ღღღ,中原成为一个核心地带是在什么阶段呢?

  G 因为中华文明在这样的地理空间当中诞生孕育ღღღ,它保持一种持续发展的态势ღღღ。不过ღღღ,在这个空间当中ღღღ,它仍然有南方和北方的区别ღღღ,以及在后来漫长历史进程中发生交融的这样一个过程ღღღ。按照南北方ღღღ,或者黄河流域和长江流域来分的话ღღღ,您觉得它们各自有一些什么样的特点和差异呢?

  Y 黄河流域主要是旱地农业ღღღ,主要种小米ღღღ。旱地农业对于土地的要求不高ღღღ,这个地方长了一段时间以后ღღღ,地里肥力递减了ღღღ,他就换一个地方ღღღ。所以在黄河流域ღღღ,聚落搬迁得比较频繁ღღღ。但在长江流域主要是水稻ღღღ。水田旱了你要灌溉ღღღ,水多了你又要排ღღღ,所以就必须有一块一块的田块ღღღ。好不容易弄出一块田块来ღღღ,就不容易搬迁ღღღ,所以长江流域史前的居民是很稳定的ღღღ。黄河流域再往北ღღღ,就是游牧民族ღღღ。到了冬季缺草ღღღ,牲畜没得吃了ღღღ,那怎么办呢?他就往南跑ღღღ,抢黄河流域的农业民族ღღღ。黄河流域的农业民族抵不住北方的游牧民族ღღღ,就再往南跑ღღღ,长江流域的农业比较发达欢迎来到拉斯维加斯游戏ღღღ。再往南ღღღ,还有广东ღღღ、广西ღღღ。长江流域有的人也往南迁ღღღ。南迁以后ღღღ,那边的人往哪儿跑呢?往海上跑ღღღ。所以中国的华南地区是百越民族欧洲一卡二卡三卡 公司ღღღ,百越民族是海上民族ღღღ。开发太平洋上的小岛ღღღ,与南面的百越民族有很大的关系ღღღ。

  中国就是这么联系到一起ღღღ,使得内部的变化比较大ღღღ,整体来讲却很稳定ღღღ,发展到后面一个朝代一个朝代下来ღღღ。我不是为讲历史而讲历史ღღღ,是要古为今用ღღღ,要为我们民族的发展ღღღ,找出究竟往哪儿去ღღღ。

  在创作《何以中国》的3年间ღღღ,我们何其有幸ღღღ,得到了包括严文明先生在内杰出的考古学家们的护航ღღღ、教导和鞭策ღღღ。百年以来ღღღ,一代代中国考古人青灯黄卷ღღღ、筚路蓝缕的发掘欧洲一卡二卡三卡 公司ღღღ、研究和保护成果ღღღ,以及120多位中国一线考古历史学家组成的顾问天团ღღღ,让我们这些“小白”得以有幸深入历史的万年光阴ღღღ,感知中华文明的博大精深ღღღ。

  这3年ღღღ,我们的团队走遍了祖国各地ღღღ,探访考古遗址ღღღ、博物馆等点位230余个ღღღ,总行程超过4万公里ღღღ,不但探索历史的中国ღღღ,也见证了现实的中国ღღღ,而思考自历史至现实的连接ღღღ,正是“何以中国”的内涵所在ღღღ。

  “何以中国”所讲述的是中国大地上ღღღ,百万年的人类史ღღღ、一万年的文化史和五千多年的文明史ღღღ,而8集之中ღღღ,至少一半的篇幅ღღღ,是没有任何历史文献记载的史前时期ღღღ,无论是万年前农业定居社会的肇始ღღღ,还是五六千年前彩陶和玉器传播中所见的远距离文化交流ღღღ,或是四五千年前波澜壮阔的古国时代ღღღ,乃至王朝时代的初始奠基ღღღ,都需要以考古学的探索发现ღღღ,以及考古学的眼光和方法去打开ღღღ。

  经过反复探讨ღღღ、论证ღღღ,创作组决定采取倒叙模式ღღღ,以秦汉统一多民族国家形成作为序章发出追问ღღღ:独特的中华文明如何形成?秦汉之前是否有更早的中国雏形?意图是先给出什么是中国ღღღ,再逐步展示各类特质分别从何时开始形成ღღღ,引导观众追随考古学家的脚步ღღღ,踏上万年的时光旅程ღღღ。这样ღღღ,便从源头上揭示了中华文明的五个突出特性ღღღ,并将之结晶为深厚的“家国天下”情怀ღღღ,升华为中华民族维护大一统的人心根基ღღღ,以及中华民族历经千难万险而不断复兴的精神支撑ღღღ。

  在厘清了文明根脉之后ღღღ,如何让观众“在现场”感受历史的风?考古学“透物见人”的方法给了我们很大的启发ღღღ。一方面ღღღ,考古发现呈现了历史中的大人物ღღღ、大事件ღღღ,让今天的人们得以了解不同历史时期ღღღ,国家治理欧洲一卡二卡三卡 公司ღღღ、社会制度ღღღ、城市规划建设ღღღ、高级制造技艺等方面的内涵ღღღ;另一方面ღღღ,考古也为我们展示了一个不曾见于历史文献记载的ღღღ,辽阔ღღღ、生动的基层社会ღღღ。

  于是我们为每集都架构了若干故事情节ღღღ,串联叙事主题ღღღ,将宏大叙事与具体情节结合ღღღ,静态的遗址ღღღ、文物被打开叙事的张力ღღღ。埋在黄沙下的戍卒的书信ღღღ、一对夫妻的墓葬ღღღ、陶器上留下的一枚指纹……我们的中国的形成ღღღ,有波澜壮阔ღღღ、金戈铁马ღღღ,也有婉转温柔ღღღ、脉脉亲情ღღღ。通过走进那些日升月落ღღღ、炊烟袅袅的生活ღღღ,便能感受中华先民如何在这片山河湖海间努力经营自己的一生ღღღ,垒就矗立历史长河中的巍巍王朝ღღღ,支撑起人类文明的温暖绵延ღღღ。

  考古学发掘和研究的成果本身是真实性的基础ღღღ,还需要通过拍摄团队对历史场景真实感的营造ღღღ,才能使观众产生代入感ღღღ,进入考古与纪录片共同复原的这个古代社会当中ღღღ。

  在历史影像建构上ღღღ,《何以中国》设定了一个属于考古学科的学术目标ღღღ,即复原古代社会ღღღ。片中所使用的地图ღღღ,80%为首次创作呈现ღღღ,由考古学家ღღღ、历史地理学家以及地图编审反复核查ღღღ、研讨ღღღ,每幅地图的平均修改次数为32次ღღღ,使之不但成为视频的一部分ღღღ,同时也具备了学术性ღღღ。同时ღღღ,在上百位考古学家的指导下ღღღ,以遗址和文物为参照ღღღ,结合相关历史资料ღღღ,我们开展了大量复杂的复原试验ღღღ,包括房屋搭建ღღღ、仪式复原ღღღ、青铜冶炼ღღღ、甲骨钻凿等等ღღღ,总共复原叙事场景220处ღღღ、服装2268套ღღღ、饰品1500件ღღღ、道具3600余件ღღღ,做到“每一幕都有出处”欢迎来到拉斯维加斯游戏ღღღ。

  纪录片人和考古人最大的共同点便是寻真ღღღ。通过找寻文物的真ღღღ,探索古代社会的真ღღღ,感悟文明起源发展的真ღღღ,观众就能看到更可感ღღღ、可信的文明图景ღღღ,他们对历史的了解就会更深远一些ღღღ,对我们的中华文化就会更多一分底气和自信ღღღ,对千百代以来成就今日之中国的祖先们就会更多一份温情ღღღ,这或许就是一部又一部《何以中国》这样的作品将会凝聚成的时代共识ღღღ。我们自己做完片子ღღღ,一个很深切的感受是ღღღ,历史并不因它已过去而终结ღღღ。我们生活在历史的延续中ღღღ,并以此为基点来感知今天和未来ღღღ。今天的世界所面对的议题ღღღ,人和自然的关系ღღღ、和他人的关系ღღღ、和世界的关系ღღღ、和自我的关系ღღღ,我们的祖先们都遇到过ღღღ,并思考ღღღ、选择ღღღ、创造了自己的道路ღღღ。这些路汇聚在一起ღღღ,就成为今天中国人走的路ღღღ。所以ღღღ,今天的我们不孤单ღღღ,遇到困难ღღღ,会冷静思考ღღღ,会有坚强定力ღღღ,去做崭新的开拓ღღღ。

  2023年7月13日欧洲一卡二卡三卡 公司ღღღ,我们第三次登门拜访严文明先生ღღღ,那时候《何以中国》已经完成了主体拍摄ღღღ。时年91岁的严先生显得瘦削ღღღ,但话仍掷地有声ღღღ。他说ღღღ:“中国文明就是多元一体ღღღ、持续发展ღღღ。没有任何外力可以把中华文明推倒ღღღ。我们中国人认识了自己的历史ღღღ,应该对下面的持续发展充满信心ღღღ。”深深缅怀先生带给我们的信念和力量ღღღ!

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